讲解：释宗柱法师
智慧如大海，三昧如山王。慧光明净，超逾日月。
这是讲菩萨究竟定慧的成就。
“智慧如大海”，极乐世界诸菩萨的智慧极其深广，就像大海一样。这是譬喻开发了甚深的如所有智和广大的尽所有智。（1、尽所有智：是指佛同时照见十方三世一切万法，森罗万象，而没有丝毫错误的智慧。2、如所有智：是指一切万法虽然千差万别，但是佛能照见其本体“真空”的智慧）前者透彻了万法的本源，称为“深”；后者遍照一切差别相，叫做“广”。所以菩萨的智慧就像深、广无边的大海那样。
“三昧如山王”，“山王”譬喻三昧不动。宋译里说：“坚固不动，如须弥山。”这是甚深的三昧，指住于本性毫无动摇。
由此起用，就是“慧光明净，超逾日月”。日月的光只能照一方，不能照其余方；只能照了色法，不能照了内心；只能在某时照，不能恒时照。而净土菩萨的慧光，能够恒时遍照内外一切法，所以是“超逾日月”。
清白之法，具足圆满。犹如雪山，照诸功德等一净故。
“清白之法，具足圆满”，指功德善法，所谓信、进、念、定、慧五根所摄的法，或者说一切白净的善法，都具足圆满。
“犹如雪山，照诸功德等一净故”，是说净土菩萨的行为没有任何垢染，就像雪山一样纯一清净。雪山是处处清净一色，是一味的清净。这是赞叹净土菩萨由智、悲所流出的一切身语意行为，都纯一清净。菩萨心中所具的信心、戒律、三昧、辩才、悲心等，都没有杂染。
犹如大地，净秽好恶无异心故。
这是指菩萨的心不去计较善恶、净秽，就像大地普载万物，没有任何善、恶分别。
比如，在大地上种鲜花，芬芳四溢，大地也不会喜。在大地上倒不净物，大地也不会忧。无论有多沉重，大地也不会累。无论多少人踩踏，大地也无分别。所以，无论善恶、美丑、高低、贵贱、好坏、贤愚，大地都一视同仁，没有分别，平等地覆载一切万物。同样，极乐世界的菩萨们不会因为善恶、净秽等而动摇其心。
唐译里说道：“不为善恶之所动摇，心静常安犹如大地。”心常常安静，不会因为善、恶而计较分别。善、恶代表一切二边的境。宋译中说：“忍辱如地，一切平等。”这是赞叹净土菩萨有安忍的力量，在任何境界中心不动摇，一味平等。
犹如净水，洗除尘劳诸垢染故。
这是比喻极乐菩萨内心清净，洗除了一切尘劳垢染。就像我们洒水净尘，水一洒下去，尘垢都被洗净了。圣者们经过圣道的洗濯，过去内心里的贪、嗔等垢染都被洗除了。
犹如火王，烧灭一切烦恼薪故。
这是比喻诸大菩萨的智慧就像最炽盛的烈火那样，烧尽了一切烦恼。宋译里说：“炽盛如火，烧烦恼薪。”
犹如大风，行诸世界无障碍故。
这里可以作两种解释：一、比喻神通无碍；二、指内心无障碍。
大风运行于一切世界没有阻碍，它无处不到、无孔不入，不会被障蔽住。净土的菩萨们在一切世界中神通游戏，自由自在，在任何地方都没有阻碍，想去哪里，一念间就到了，任何山崖、石壁等都不成障碍。另外，菩萨在一切世间中游戏时，心中了无障碍，就像风一样，不会著在任何法上。
犹如虚空，于一切有无所著故。
这是指菩萨在一切境界里心空无住。
“一切有”，指一切世间的显现，包括欲有、色有、无色有。就像虚空不著在任何法上，菩萨无论处在哪种世间境界里，都不会粘著在上面。
犹如莲华，于诸世间无染污故。
这是说净土的菩萨不染著世间法。
就像莲花的根扎在淤泥里，而花却开在虚空中，不会染上任何尘垢。这是指净土的大菩萨普度众生，却不会被世间法染污。
犹如大乘，运载群萌出生死故。
这些大菩萨们又像一辆大车，能运载无量的众生超出生死牢狱，到达涅槃大城。
菩萨的大悲心不舍弃一切有情，他有平等运载一切众生的悲心，犹如大车，并不像小乘行人只顾自己解脱，所以菩萨恒常运载有缘的众生出离生死。
犹如重云，震大法雷觉未觉故。
就像浓云密布之时，忽然间雷声震响，这是譬喻菩萨说法，能震动众生的无明业识，令一切无明中的众生发起觉悟。宋译说：“如雷震响，出法音故。”
犹如大雨，雨甘露法润众生故。
就像大雨降下的时候，会滋润地上的草木丛林，这是指菩萨普降甘露法雨，而滋润众生的善根。
如金刚山，众魔外道不能动故。
如同金刚山不被八风所动，这是比喻菩萨的心不会被众多天魔、外道等动乱、破坏。
如梵天王，于诸善法最上首故。
就像大梵天王是娑婆世界主，这是譬喻菩萨的上首功德。唐译说：“诸善法王，能为前导如大梵天。”在一切善法之中，能够作为前导，就像大梵天王一样。
如尼拘类树，普覆一切故。
这是指菩萨像尼拘类树一样，能普遍地给无量众生乘荫凉。“尼拘类树”能广大地荫蔽众生。《大智度论》里讲到，有位婆罗门说，他曾经在路上见到一棵尼拘卢陀树，树荫展开来能够覆盖商人的五百辆车，而且还有剩余。意思就是，极乐菩萨能为无量众生作依止，众生在如尼拘类树般的菩萨的荫蔽下，全都能止息热恼，获得清凉。
如优昙钵华，希有难遇故。
就像昙花盛开，非常稀有、难得，而且是一种大吉祥的象征。这是譬喻众生值遇到具足智、悲、力的安养菩萨，以及他的教法，是非常稀有、难得的事。
如金翅鸟，威伏外道故。
就像金翅鸟是毒龙天敌那样，这是譬喻安养菩萨的勇猛威力，能降伏一切外道。
——《佛说无量寿经》178