讲解：释宗柱法师
下面讲极乐国土里的音声庄严：
亦有自然万种伎乐。又其乐声，无非法音。清畅哀亮，微妙和雅，十方世界音声之中，最为第一。
在极乐国土当中，也有直接从虚空之中任运显现的无量无数种音乐。这些微妙音声，无一不是宣演正法。清净流畅，哀婉嘹亮，安和雅正，听到后不会产生苦患，只会增进功德。
首先总说：所谓“自然”，乐音从阿弥陀佛的妙心当中任运流现，没有乐器，也不需要音乐家去弹奏，一切不假安排、造作，随着往生者的心，变现出无量的音声，所以是“自然”。
“万种”表示无量。极乐国土里处处具足无量音声海。《往生论》中，将极乐国土的功德庄严譬喻为如意宝性。也就是说，从一心当中，能够任运流现一切音声，并且每种音声都具足一切音。其实，这就是华严事事无碍的妙境。
下面讲乐音说法的庄严相：
“又其乐声，无非法音。”这些音乐无一不在演说妙法，从法界中自然流出一篇又一篇的佛法乐章。
虽然苏东坡说“溪声尽是广长舌，山色无非清净身。”但是这必须是了悟自性的人才能听懂。一般人只是听到外在无情法的声音，只知道是溪水在哗哗地流，没办法出生法的领悟。但是在极乐世界，确实是“溪声尽是广长舌。”风声、鸟声、水声、撞击声，乃至虚空当中自然发出的音声，无一不在宣演妙法。这正是四十八愿当中，“自在得闻妙法愿”的圆满实现。
下面讲音声超胜十方：
“清畅哀亮，微妙和雅，十方世界音声之中，最为第一。”
‘清畅哀亮，微妙和雅’。义寂云：‘清者清净，闻者不生浊染心故。扬者宣扬，由能宣扬实相法故。哀者悲哀。闻者能生大悲心故。亮者明亮、响亮，又为透彻，显露。由能朗发智慧明故。微者微密。其音微密如梵响故（梵天音乐）。妙者妙善。其音妙善似鸾声故。和者调和。音韵克调，宫商和故。雅者雅正。其音雅正，顺佛法故。’上述音声之德，非但于天中最为殊特，亦于十方世界中，最为第一。故云：‘十方世界音声之中，最为第一’。
下面讲解极乐国土里的宫殿庄严：
其讲堂精舍宫殿楼观，皆七宝庄严，自然化成。复以真珠、明月、摩尼众宝，以为交络，覆盖其上。
极乐国土里的讲堂、精舍、宫殿、楼观，全部由金银等七宝而为庄严，这些庄严妙相以佛的愿力自然化现。并且珍珠、明月、摩尼等的各种珍宝，彼此交织连接，形成宝网，覆盖在这些建筑物上。
前面讲到极乐国土当中处处具有七宝行树，并且会发出自然妙声。现在讲，在这七宝林中有无量无数的宫殿、楼阁、讲堂、精舍等。这些建筑由什么组成呢？经中说“皆七宝庄严”，也就是全部由微妙七宝所成。这里“七宝”，是以佛的智慧为体性，不是我们娑婆世界金银等的有漏法，只是就此方最贵重的事物，权且做个表示而已。
这些讲堂、宫殿等从哪里来？这里讲到“自然化成”。其中“自然”，指不假任何造作。既不是通过人脑设计、安排，再假借人力、机械力量等来修建，也不是像天界那样，以福业感得。“化成”，指这些宫殿、楼阁等，依于佛的无漏妙心，以大愿为缘，众生一往生，就会随着他的心，恰如其分地显现这些宫殿等的庄严。
本经讲述宫殿楼观之文比较简洁，《华严经》中善财童子参弥勒菩萨的时候，弥勒菩萨就有一个毗卢遮那庄严藏大楼阁，当时弥勒菩萨一弹指，马上这个楼阁的门就开了。善财童子踊跃欢喜进去，门就闭了。善财童子在里面目不暇接，楼阁里非常广袤，博大，就像整个虚空似的。楼阁里面有种种的庄严，有阿僧祇的宝藏，阿僧祇的宝花，阿僧祇的宝衣，阿僧祇的宫殿。而且看到阿僧祇的诸佛，还有弥勒菩萨无量劫以来的修行状况，哪一世修什么行，示现什么身份，如何成就，如何广度众生。随意在一个局部，就能见到十方世界无量的正报依报。同时善财童子在楼阁里得到了无量无边的功德。
弥勒楼阁都有这样殊胜的德用，阿弥陀佛愿力成就的宫殿楼阁，将会怎么样呢？那里面也充满了整个法界的庄严，那里面也能给我们无量的功德利益。
在娑婆世界，再贵重的宝石、金属，也只是有漏法，是苦的自性，毕竟坏灭。而且，它们只是一般的无情法，不能加持我们的心。
但是，到极乐世界就完全不一样。住在弥陀妙心所现的珍宝宫殿里，每一个角落，都会显现十方无量世界海的景象。这正如蕅益大师云：“一一庄严，全体理性，一一理性，具足庄严。”意思就是，你不能脱开事相单谈理体，也不能脱开理性单说事相。要知道，这些事相庄严全部由弥陀妙心理体所成，而这理性就体现在无量的庄严妙相上。总之，极乐国土里的事相无不圆明具德。
《往生论》说，极乐国土成就了不可思议功德庄严，就像如意宝一样，但也不完全等同于一般的如意宝。我们通常说的如意宝，要时时放在高幢上面，它才会随着祈求者的意愿，如意赐予所求。而且只能赐予衣服、饮食等的世间生活资具。
所以说“极乐国土是如意宝性”，跟人间的情况截然不同。整个极乐国土可以说是一个大如意宝，其实这是指弥陀妙心，它能应一切净土圣众的意愿，自然显现出色声香味触等的受用。像宝树、楼阁、宫殿、莲池、香风、音乐等等，这无量无数的庄严妙相，都由佛的无漏心自然流现，而赐予往生者无上功德大利。是故，吾等应当仁不让，速愿往生。
——《佛说无量寿经》138
南无阿弥陀佛！